Relación : Del lat. relatio, -ōnis. 1. f. Exposición que se hace de un hecho. 2. f. Conexión, correspondencia de algo con otra cosa. 3. f. Conexión, correspondencia, trato, comunicación de alguien con otra persona. U. m. en pl. Relaciones de parentesco, de amistad, amorosas, comerciales. 4. f. Trato de carácter amoroso.
Conversamos con Bárbara Pérez, psicóloga sanitaria especializada en Criminología y Violencia de género, gestiona programas con perspectiva de género. Con ella desgranamos la concepción de ‘amor romántico’ y charlamos sobre cómo esta influye en nuestras relaciones sociales (a todas las edades) y, por extensión, acaba modelando las comunidades donde vivimos.
Nos habla de feminismo, nuevas masculinidades y de cómo las tecnologías también han llegado para aportar nuevos retos a estas relaciones, tanto sociales en general, como amorosas de forma más concreta (sin que esto signifique que vayan a cambiar nuestras concepciones).
Que la idea mayoritaria de ‘amor’ que tenemos en nuestras sociedades occidentales sea la de un ‘amor romántico’ que acarrea peligrosos mitos y puede acabar propiciando ambientes tóxicos, no resulta baladí si queremos entender mejor en qué comunidad vivimos. Así, se hacía imposible que La Politeia no mirara a este factor en este intento que el proyecto hace por analizar nuestra actualidad sociopolítica.
De la entrevista a Bárbara podemos extraer una primera idea: la tecnología, las redes sociales y las aplicaciones ‘para ligar’ como Tinder o Grindr no cambian la extendida concepción del amor romántico. Sin embargo, suponen, dice nuestra experta, «un arma de doble filo»: Si bien se disparan las oportunidades de tejer nuevas relaciones, también traen consigo más posibilidades de control y vigilancia.
Los nuevos comportamientos que están surgiendo en las redes aún necesitan de más estudios que los analicen, pero resulta interesante echarles un vistazo a los primeros datos que se desprenden. Bárbara nos explica que se sigue buscando en último término el encuentro presencial con esa otra persona, pero se está modificando la manera en la que se da esa fase de ‘cortejo o ligue’. En la siguiente encuesta, vemos el tipo de información que los encuestados, usuarios de estas apps, asegura compartir. De entre estos, vemos cómo se tiende incluso a comunicar a desconocidos datos más delicados de privacidad como son la ubicación GPS o fotografías.
Sin duda, la manera en la que nos relacionamos con otros está también cambiando y, si no hacemos esa reflexión personal de qué tipo de relación, amorosa en este caso, queremos compartir con otros, podremos acabar cayendo en dinámicas que se alejen de lo que realmente queremos y de lo que nos haga sentir bien. Con Bárbara hablamos del feminismo como herramienta de resistencia, no porque el feminismo traiga un amor necesariamente más sano, sino porque, explica la psicóloga, «va a la raíz» (en referencia a esa educación diferenciada por sexos en la que nuestras experta entiende que radican todas las nociones erradas sobre cómo debemos amar).
La autora estadounidense bell hooks hablaba en este sentido de ‘la ética del amor’. Este concepto se refería no solo a la construcción de relaciones amorosas con los demás a todos los niveles, sino de utilizar de manera consciente todas las dimensiones del amor en nuestra cotidianidad. Hablaba de cuidado, compromiso, confianza, responsabilidad, conocimiento, respeto y consciencia. hooks planteaba que, si organizamos nuestras comunidades en torno a una cultura que abrace esta ética del amor, nos opondremos a las políticas públicas que no velen por el bien común de nuestra sociedad.
Hay muchos libros y películas que narran historias en las que las tecnologías y el papel que estas juegan a la hora de moldear la manera en la que nos relacionamos los seres humanos. ¡Aquí os dejamos algunas recomendaciones!
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Y tú, ¿cómo piensas que modelan las tecnologías y la red la forma en la que nos relacionamos?